T

09 ОКТЯБРЯ 2026

Все замрут, а я останусь

ФОТО:
 АРХИВЫ ПРЕСС-СЛУЖБ

Под вывеской «Они были разными» в Центре AZART на Маросейке показывают советскую скульптуру 1960-х годов, и это только в 2026 году это уже третья московская скульптурная экспозиция. Арт-критик Павел Герасименко прогулялся среди изваяний, чтобы разглядеть на фоне оптимистичного прошлого нашу тревожную современность.

Экспозиция выставки «Они были разными. Скульптура Оттепели». Фото: Василий Буланов

Экспозиция выставки «Они были разными. Скульптура Оттепели». Фото: Василий Буланов

Способы показа скульптуры так же разнообразны, как ее присутствие в жизни. Оно, очевидно, не ограничивается выставочными залами, в которых можно внимательно рассмотреть каждое произведение лишь недавно ушедшей в прошлое эпохи. Оттепель (получившая свое название в стихотворении Ильи Эренбурга) — возможно, наименее мрачный период российской истории ХХ века, в целом небогатой светлыми тонами, в последние десятилетия изрядно мифологизирована в кино Валерием Тодоровским. И полнометражные «Стиляги» и сериал «Оттепель» лишний раз подтверждают — визуальный код (или даже стиль) советской действительности между 1956 и 1968 годами мгновенно опознается всеми поколениями.


Скульптура при всей распространенности от мелкой сувенирной пластики до монументализма городских памятников все же не до такой степени прописана в сознании массового зрителя, но теперь даже он все чаще может уверенно сказать: «Ура! Скульптура!» (и это тоже название прошедшей в 2017 году выставки). Началось все в 2015 году c открывшейся в подвальном этаже московского Манежа экспозиции, публицистически названной «Скульптуры, которые мы не видим» и отдавшей должное творческому содружеству Владимира Лемпорта, Николая Силиса и Вадима Сидура — московских скульпторов, в 1954 году объединившихся в группу, названную по первым буквам фамилий «ЛеСС». Вадим Сидур, чья мастерская в Новогиреево в 1989 году превращена в музей, оказался гораздо известнее своих коллег, несмотря на то, что его главные работы — памятники, поставленны за пределами нашей страны. К сожалению, выставка запомнилась актом вандализма: якобы оскорбленные в своих чувствах активисты движения «Божья воля» повредили несколько скульптур на религиозные темы и печатные формы к линогравюрам Сидура, невольно доказав этим актуальность и общественную значимость его искусства.

Экспозиция выставки «(Не)подвижность. Русская классическая скульптура от Шубина до Матвеева».  Фото: Ирина Колпачникова, пресс-служба МВК Манеж
Экспозиция выставки «(Не)подвижность. Русская классическая скульптура от Шубина до Матвеева».  Фото: Ирина Колпачникова, пресс-служба МВК Манеж

Экспозиция выставки «(Не)подвижность. Русская классическая скульптура от Шубина до Матвеева».  Фото: Ирина Колпачникова, пресс-служба МВК Манеж

В 2021 году в петербургском Манеже под девизом «(Не)подвижность» эффектно показали наследие русской школы ваяния за два века европейской эволюции России, а еще через два года под высокопарным названием «Сопряжение форм» буквально вывалили перед публикой работы советского времени. В том же 2023-м в московском Новом Манеже «17/37. Советская скульптура. Взлет» подсветила исторический период от декрета «О памятниках республики» до произошедшего всего через два десятилетия финала любой художественной свободы.

Экспозиция выставки «Сопряжение форм. Русская скульптура. XX век.» Фото: Ирина Колпачникова, пресс-служба МВК Манеж

О современной популярности скульптуры свидетельствует и выставка к 100-летию Эрнста Неизвестного, прошедшая в Третьяковке на Крымском Валу по большей части именно в этом, не юбилейном году и устроенная, увы, не самым лучшим образом: среди выставленных работ оказались поддельные отливки авторских форм, сделанные после смерти художника. Одной из первых выставок музея ЗИЛАРТ стала «Шаг с пьедестала», в чьем названии заключен один из важных принципов искусства ваяния, — ведь скульптура активнее других визуальных искусств вторгается в мир. Новые залы заполнились множеством объектов, вступивших в диалоги (порой конфликтные) друг с другом и показанной рядом живописью. Работы скульпторов — выразительные и во многом неудобные — решительно заняли пространство, обозначили свое место в нем и настолько «прописались», что около здания музея теперь встала аллея архаических каменных персонажей петербуржца Дмитрия Каминкера.

Экспозиция выставки ««Шаг с пьедестала: скульптура в реальном пространстве». Фото: Юрий Пальмин

Городское пространство по традиции выступает постоянно действующей экспозицией монументальной скульптуры, и это не только особые места вроде парка «Музеон». Приходится признать, что по художественной ценности и творческому замыслу даже рядовые произведения советского времени превосходят занимающие центр Москвы творения Зураба Церетели, Вячеслава Клыкова, Александра Рукавишникова, Салавата Щербакова. Шестидесятые воспринимаются как исток той скульптуры, с которой сталкивается человек наших дней, но стоит помнить, что это время не только (и не столько) Эрнста Неизвестного, но и Евгения Вучетича.


Название выставки «Они были разными» воспринимается как утверждение и значимый девиз эпохи 1960-х. Показанные работы 17 московских скульпторов из собрания Третьяковской галереи, музея AZ и частных коллекций несколько шире по временному диапазону. В биографиях почти всех авторов, как ни печально, стоят уже две даты, — только Игорь Шелковский и Андрей Красулин остаются нашими активными современниками, и оба они живут за пределами страны.

Экспозиция выставки «Они были разными. Скульптура Оттепели». Фото: Василий Буланов

Экспозиция выставки «Они были разными. Скульптура Оттепели». Фото: Василий Буланов

В скульптуре эпохи оттепели, как и в кинематографе, появляется первый
после двух десятилетий программного счастья и спущенной сверху бодрости сложный человек. Многомерность натуры вернее всего выражена учеными и художниками, — «физикам» и «лирикам» само время назначило быть такими. Искусство тех лет стремилось вернуться к соразмерности человеку, и выставка делает понятный акцент на камерных произведениях — в них ярко проявились гуманистические черты, нехватка которых ощущается в наши дни, когда в качестве памятников регулярно насаждаются истуканы разной степени бездарности.


Жители СССР в шестидесятые проходили экспресс-курс открытия мира. На знаменитой американской выставке 1957 года в Сокольниках все фотографировались рядом с мощной бронзовой обнаженной работы французского скульптора Гастона Лашеза, чуть позднее увидели работы социалистически близких итальянцев Джакомо Манцу и Марино Марини. Как выглядит современная живопись, можно было представить по публикациям советской печати о «буржуазной культуре» или изредка попадавшим в страну альбомам итальянского издательства Skira, но с трехмерной скульптурой было сложнее: почти так же смутно первые рокеры представляли себе поведение западных звезд на сцене по фото с концертов.

Экспозиция выставки «Они были разными. Скульптура Оттепели». Фото: Василий Буланов
Экспозиция выставки «Они были разными. Скульптура Оттепели». Фото: Василий Буланов

Экспозиция выставки «Они были разными. Скульптура Оттепели». Фото: Василий Буланов

Настроить на восприятие скульптуры призвана созданная специально к выставке программа с музыкальным сопровождением (правда, этим способом погружения в эпоху через наушники пользуются далеко не все зрители). Пахмутова, Свиридов, Эшпай, Шнитке, Губайдуллина — в саундтреке песенный официоз склеен с академическим авангардом. Смешение видов искусства — тоже один из признаков шестидесятых, выражающий мобильность и стремление к нарушению искусственных границ. Если продолжать сравнение скульптуры с музыкой, то звуки должны растекаться и заполнять пустоты приготовленных для этого пластических форм.


Первая работа, встречающая зрителя, — «Ночные певцы» Татьяны Соколовой 1969 года, и уже самим материалом алюминиевая скульптура заявляла о модности и современности. Что же распевают на ночных московских улицах двое парней с гитарами и в брюках клеш и их спутница, будя жителей? Точно не «Концерт для симфонического оркестра, трех электрогитар и солирующих инструментов» Сергея Слонимского (1973), как предлагают устроители выставки. Навряд ли пришедший вместе с реабилитированными из сталинских лагерей «Ванинский порт», и даже не «Дежурный по апрелю» Булата Окуджавы, — а, может быть, простенькую мелодию «Последней электрички», что годом раньше исполнял Эдуард Хиль.

Дмитрий Шаховской, «Беседа», 1969

Среди участников выставки есть скульпторы, хорошо знакомые москвичам, часто не подозревающим об этом. Например, Дмитрий Шаховской — автор часов на здании Театра кукол, представлен деревянной «Беседой» (1969), тесно соединившей трех друзей. Абстрактная «Структура № 1» (1972-1975) Вадима Сидура, показанная на выставке в виде эскиза из меди, стоит перед Институтом морфологии человека РАН в московских Новых Черемушках. Это одна из всего трех его работ, реализованных в монументальном формате, — вместе со «Структурой № 2» у Института геохимии имени Вернадского и «Формулой скорби», установленной в Царском Селе под Петербургом уже после смерти автора.


Как и в 1958 году, в 2026-м по-прежнему удивляет зрителей и больше всего нравится им «Стекло» Олега Комова, хотя за прошедшее время вещь приобрела оттенок школьного анекдота. В работе Юрия Чернова — портрете хирурга Гавриила Илизарова (1975), который держит в руке изобретенный им аппарат, — влияние поп-арта неожиданно соединяется со средневековой образностью.

Дмитрий Шаховской, «Беседа», 1969

Разделы, которые придумали кураторы выставки, не сильно отличаются от экспозиций советских лет в залах Союза художников на Неглинной или на Кузнецком Мосту. «Портрет современника» все так же сменяется «Материнством и детством», после общественно значимых тем «Человек труда» и «Память о войне» привычно следуют «Частная жизнь» и «Городские зарисовки», а в финале показывается все то, что именовалось «экспериментами», то есть новые подходы к материалу и форме, — только под этой вывеской могло легально существовать далекое от соцреализма искусство. «Садовник» (1965), чья форма выведена из мощных древесных стволов Андреем Красулиным, стал глубоко личной историей о судьбе отца и вместе с тем обозначил движение скульптора в сторону бескомпромиссного минимализма, продолжающееся по сей день.

Олега Комова, «Стекло»
Андрей Красулин, «Садовник»,1965

Андрей Красулин, «Садовник»,1965 

Олега Комова, «Стекло» 

Конвергенция официальной и неофициальной ветвей русского искусства, уравнивание художественных манер и творческих стратегий «слева» и «справа» очень часто выдаются за главенствующую историческую ноту авторами выставок о второй половине прошлого века, — взять хотя бы «Ненавсегда» в Третьяковке, в 2020 году завершившую цикл об искусстве советского периода. В то время как одним художникам благоприятствовали, других ждали запреты, но даже в этой ситуации скульпторы отличались: со времен Микеланджело завещанное преодоление власти материала над образом было важнее борьбы с властями. Смешивать нонконформистов и приспособленцев в искусстве неправильно, но скульптура, которую отличает особенная трудоемкость, долговечность и весомость материалов, всегда привязана к месту и времени сильнее прочих искусств.

Экспозиция выставки «Ненавсегда», 2020 в Третьяковской галерее

Скульпторы 1960-х первыми сделали «шаг с пьедестала» (если воспользоваться названием другого выставочного проекта), но в тех исторических условиях многим из них было просто некуда идти — именно поэтому камерные формы и темы, ограниченные стенами мастерской, стали на два следующих десятилетия главными в их творчестве. Как ясно показывает выставка, скульпторы действительно были очень разными, — но шедшая вокруг жизнь вовсе не отличалась цветущим разнообразием, а искусство, как всегда, привычным образом приукрашивает и идеализирует реальность.