Москвичка

ФОТО:
АРХИВ ПРЕСС-СЛУЖБЫ

Анна Трапкова, возглавлявшая Музей Москвы с 2019 года, покидает пост. Новым директором институции станет executive-коуч Школы управления «Сколково» Мария Баландина. В январе 2025-го Трапкова также возглавила многострадальный Музей истории ГУЛАГа, институцию, на тот момент закрытую из-за мифической «угрозы пожарной безопасности». Она работала там до февраля 2026 года, пока музей не закрылся окончательно, — к открывшемуся на том же месте 22 июня Музею памяти жертв геноцида советского народа Трапкова уже не имеет никакого отношения. Музей истории ГУЛАГа при Трапковой не работал, а вот Музей Москвы за семь лет при ней превратился в одну из важнейших культурных точек столицы — с выставками-блокбастерами, передвижными проектами и интерактивной постоянной экспозицией. Иван Чекалов выбрал среди множества проектов Музея Москвы пять самых важных, по которым нам запомнится эпоха Трапковой.

Проект «Москва без окраин»

С 2021 года Музей Москвы развивает проект «о локальной идентичности городских районов»; последовательно организует выставки на основе личных историй москвичей, живших (или живущих) в разных уголках Москвы. Так, на выставке, посвященной Чертаново, представлены картины из галереи Александра Батурина «Художники Чертанова», графины с геометрическим орнаментом 1960-х, а также фотографии жителей района — например, дочери летчика-космонавта Ольги Губаревой. Важнейшая миссия проекта «Москва без окраин» заявлена уже в его названии — организаторы принципиально не делают различия между центральными районами, многажды воспетыми в культуре, и районами не центральными. Сотрудники музея берут интервью у жителей Коммунарки и Филей, а также организуют подвижные выставки. В 2025-м в рамках фестиваля «Лето в Москве» одновременно заработали сразу 10 уличных экспозиций: в Новогиреево, Печатниках, Южном Бутово, Центральном Чертаново и других районах города.

Выставка «Дом моделей. Индустрия образов»

7 марта 2023 года в Музее Москвы открылась выставка «Дом моделей. Индустрия образов», приуроченная к 100-летию первого советского института одежды «Ателье мод». Экспозиция — исследование о моде в СССР концентрировалась на истории трех институций: собственно «Ателье мод», а также Дома моделей на Сретенке и Общесоюзного дома моделей одежды на Кузнецком мосту. При Трапковой в музее сформировался курс на изучение художественных экспериментов XX века, начатый выставкой 2019 года «Ткани Москвы» и продолженный экспозициями «ВХУТЕМАС 100. Школа авангарда» 2020-го и «Электрификация. 100 лет плану ГОЭЛРО» 2021-го. Впрочем, если советский авангард и проект электрификации страны — широко известные темы, то модная индустрия СССР давно ждала интересного рассказчика. На выставке были представлены проекты Веры Араловой, Вячеслава Зайцева и Надежды Макаровой, коллекции мужской, женской и детской одежды, а также документы из частных коллекций и семейных архивов. Впрочем, как мы отмечали еще несколько лет назад, коллекционирование и сохранение отечественной моды в российских институциях, включая Музей Москвы, до сих пор носят фрагментарный характер, даже несмотря на подобные проекты.

← Чертежи выкроек из первого выпуска журнала «Дом моделей», 1936 

Выставка «Москвичка. Женщины советской столицы 1920–1930-х»

Один из главных блокбастеров Музея Москвы эпохи Трапковой, созданный в 2024 году под кураторством Надежды Плунгян и Ксении Гусевой. Идея проста: показать, как менялась жизнь (а вместе с ней и образ) москвички в первые десятилетия советской власти. Более 2000 экспонатов, работы Малевича, Юона, Дейнеки и Тышлера; миниатюрная модель Москвы, по которой можно было прогуляться, заглянув мимоходом в жилища столичных художниц. Разные залы представляли новые социальные роли постреволюционной женщины: от парашютистки и пролетарской писательницы до нэпманши, летчицы, метростроевки. Не обошлось, разумеется, и без Веры Мухиной и Любови Орловой, сформировавших образ советской женщины в скульптуре и на экране.

Фёдор Антонов, «Портрет жены художника», 1934 Пермская государственная художественная галерея

Владимир Васильев, «Сын родился», 1937 Пермская государственная художественная галерея

Обновление постоянной экспозиции «История Москвы»

По словам самой Трапковой — один из ее любимых проектов, «сложный, фундированный, научный». Экспозиция об истории столицы существовала в Музее Москвы с 2016 года, однако в 2024-м под руководством Трапковой была обновлена. Были добавлены несколько тысяч артефактов — археологических находок и предметов быта, архитектурных элементов, — а также картины, фотографии, редкие книги, etc., etc. Что еще важнее, именно тогда Музей Москвы стал по-настоящему современной институцией с красивой инфографикой и интерактивными элементами (например, игрой «Собери город»), дополняющими традиционные подписи. Которые, в свою очередь, были написаны на доступном человеческом языке, без традиционной кураторской зауми, — в общем, руководство музея сделало все, чтобы превратить историю Москвы в интересное путешествие. Были и здесь темные моменты — например, в январе 2025 года (добавим: через несколько месяцев после приостановки работы Музея истории ГУЛАГа) стало известно, что из экспозиции исчез раздел о советских репрессиях.

«Выставка про ПНИ»

Художественно-документальный проект 2025 года «о людях, которых не принято замечать, о границах нормы и о том, насколько мы сами готовы видеть и понимать другого, принимать его особенности». Согласно намеченной линии на максимальное разнообразие оптик и голосов (см. пункт «Москва без окраин») Музей Москвы представил выставку о психоневрологических интернатах (ПНИ) — в России в них живет 160 тысяч человек. В центре экспозиции находились работы шестикратного лауреата World Press Photo фотографа Юрия Козырева и художника арт-студии благотворительной организации «Перспективы» Алексея Сахнова, проживающего в петергофском ПНИ. Видео- и фотоматериалы о жителях психоневрологических интернатов, скульптурные и мультимедийные инсталляции рассказывали о другой России: «Они, жители ПНИ, — объясняла учредитель благотворительного фонда помощи хосписам “Вера” Нюта Федермессер, — как космонавты или инопланетяне, не отягощенные нашим социальным анамнезом. Они излучают свет, и наша задача — этот свет увидеть».